书画故事

「墨语」扇面创作|在有限的空间内如何充分展现创作水平

发布时间:2021-10-28 阅读量:167

@今日头条文化频道1826-30
【坤山墨语】1826
文:张坤山
编:昕虹
扇面书法是书法创作形式的一种,常见尺寸在一至二尺左右,字数可多可少,可横写也可竖写。尺寸过大,与扇面的柔美特征会产生矛盾,创作时难于处理,如全国扇面展投稿要求的尺寸为不超过三尺,这也正是考验作者对书法及章法的理解和运用的能力。
如果是成扇,书写难度就大一些,主要是处理好扇骨与书写内容字数的关系,需周密计算字数,妥善安排在扇骨之间的空白处。不能前紧后松,或前松后紧。书写前最好打个草稿,有十分把握后再上扇书写。
成扇,也就是上骨的扇面,因高低不平,行笔难度很大,影响线条质量。扇面创作一般应选择较多字数的书写内容,以在有限的空间内充分展现创作水平。当然,字数也并非越多越好,并非越满越好,要根据书体及形式,把握好“度”。总的原则是,多而不“堵”,少而不“空”。
【坤山墨语】1827
书法经常提到书内功和书外功,书内功和书外功都达到相应高度,才能成就一代书家。
书内功即笔墨功夫,是指驾驭笔墨的能力。例如笔的提按、使转、抑扬顿挫、中侧逆顺、方圆藏露等等。更重要的还有结字的本领、用墨的方法,乃至整体章法的谋篇布局等等。在精心临摹古人法帖的基础上,入得形神之后,还要不断融入自己的个性发挥,慢慢“熬”出自己的风格特征。
所谓书外功,是指书写以外的那些学识阅历,这个范围非常广泛,不单指读书。凡工作经验、游历山川、思想修养都在内。还要熟悉一些必要的汉字知识,最好能写文章、善写诗,还能作对联。当然,最靠近的书外功,还是中国画和治印。
古代文人有四友,即“琴棋书画”,此四者是古人修身所必备的技能,历代书家多有精通四道者,文学艺术相通,可以互为关照。
【坤山墨语】1828
书法的基本功,它跟书法风格紧密关连。对这些问题的认识,一直到今天,也还有些误区。比如有人认为应该是先把基本功打好,然后再考虑创作、确立风格。
从一些大师级人物走过的道路能发现,这个基本功和自己的创作,包括形成风格,都是紧密相关的。不能把它拆成两部分,前半段先打基本功,后边再去搞创作、立风格,人为的设立屏障,阻断相互联系,这样做基本上是行不通的。
基本功本身就包含着风格,包含你创作的方向在内。由于选择的创作方向不同,你的基本功也会有所不同,不是所有人的基本功都是一个模式。其中有共性之处,是大家都应该掌握的那一部分,另一部分属于个性的,是你自己所需要的那一部分。
有很多基本功是后来在创作过程中不断补上去的,因为方向越来越明确,你慢慢地会觉得这方面的基本功不够或者欠缺,这时你去补充有其针对性,不是盲目地打基础。
【坤山墨语】1829
书法的传承在历史上有两种方式:一种是以最高经典为源头,按照秘籍传递的方式,通过一条纯正的渠道流传下来。另一种是从底层的民间书法中收集创新资源,经过传承者的努力,重新创造新的书法经典。
二者的传承诉求不同,前者追求远古经典的纯粹性,后者则追求书法的创新性。前者着眼于书法艺术的深度,后者则追求书法创新的广度。在传统的书法理论中,一般把前者称为“取法乎上”,而后者的取法高度往往不好确定,有些模糊和不确定性,不能简单说成“取法乎下”。
古人说:“取法乎上,仅得乎中;取法乎中,斯为下矣”。许多年来,学书者都把这条古训奉为金科玉律,这是共识。这种说法有其天然的合理性,如“人往高处走”、“见贤思齐”、“追求卓越”等等。
【坤山墨语】1230
汉刘邦时期的丞相萧何,是中国书法史上把兵法引入书法的第一人。他在《论书势》中说:夫书势法,犹若登阵,变通并在腕前,文武遗于笔下,出没须有倚伏,开阖籍于阴阳。
他把书法的笔势、笔法比作战场上的排兵布阵。大意是:战场上要随机应变,书法也要善于变通,变则通,通则达;战场上要善于调兵遣将,用笔也要安排摆布好点画;作战贵在神出鬼没,用笔也要有起有伏、虚实相间;作战要能展开和集结,用笔、结体也要善于处理好擒纵、提按、曲直、粗细、断连、开合等阴阳对立统一的关系。
孙子说“兵无常势,水无常形。”孙过庭则强调:书法“初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正”。
书法如兵法,听起来玄乎,其实道理相通,古代大书法家不少是统兵打仗的将领,是否与他们熟知兵法有关?
书法作者
张坤山,山东省淄博市人,海军政治部国家一级美术师。中国书法家协会资深理事,自1990年以来连任第三、四、五、六、七届至今。系中国书协书法行业建设委员会副主任,海军美术书法研究院副院长,荣宝斋书法院研究员,北京国都墨韵书画院院长,中央文史馆“书法大家班”成员,文化部国家艺术基金评委,国务院政府特殊贡献津贴专家。
编辑|文化艺术中心昕虹
匾额是中华民族传统的独特的一种民俗文化。它是一块悬挂在殿堂、楼阁、门庭、园林、宾馆、酒店、商店等单位的一块牌子。匾额是各种建筑物不可缺少的组成部分,它的意义相当于建筑的眼睛,是告知建筑物的名称及用途,也是用于宣传的一张名片。书圣王羲之是中国最著名的、成就最高的书法家,也是将军。百将中心可以邀约文武双全的将军书法家和名人书法家题联题诗题字题匾。@中国军网

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