唐代是晋代以后的又一高峰，真、行、草、篆、隶各体书中都出现了影响深远的书家。在唐初就有欧阳询、虞世南、褚遂良与薛稷被后来称为“初唐四大家”。这和唐太宗李世民喜好书法，倡导书学，并竭力推崇王羲之的书法有着重要的关系。
皇家书法班的策划人——唐太宗李世民
话说贞观元年（公元627年），这一天，早朝。
唐太宗李世民对大臣们突然发出提议：众爱卿，我大唐已经把书法发展推到了一个新高度！是不是办一个书法的培训班，让爱卿的书法造诣得以传承，让书法发扬光大啊！
众大臣哪敢说个不字，拍手赞成。于是，在唐代初期的贞观元年，就有了这样一个时尚大方最顶尖的专业书法培训班。
先看师资实力，强大到空前绝后，以后再也不会与之比肩的了。
皇家书法班的班主任——诸遂良
“主事”，就是班主任或校长——褚遂良。负责学校的整体运营了。
褚遂良，书法历史上重量级人物。“真正开启‘唐楷’门户，堪称隋唐楷书过度的桥梁”，最终推动了唐代尚法书风的形成。对唐代乃至后世书法的影响巨大。传世有《孟法师碑》、《雁塔圣教序》、《大字阴符经》等。
皇家书法班的书法专业讲师——虞世南
书法专业讲师——虞世南。
虞世南书法继承二王（王羲之、王献之）传统，外柔内刚，笔致圆融冲和而有遒丽之气。《宣和书谱》认为他晚年的正书与王羲之相后先。宋人黄庭坚有诗赞其代表作《孔子庙堂碑》：“虞书庙堂贞观刻，千两黄金那购得。”传世书迹刻石楷书有《孔子庙堂碑》、《破邪论》、行书有《汝南公主墓志铭》、《摹兰亭序》等。
皇家书法班的书法专业讲师——欧阳询
书法专业讲师之一——欧阳询。
欧阳询可以说对后世影响更大了，今天学习田楷的更应该熟悉“欧体”了。历史四大家“颜柳欧赵”之一。代表作楷书有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》《传授诀》《用笔论》《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。
再看生源，也可以谓皆是优中选优。
这个书法班，招生简章里写出了招生范围，可谓是非常苛刻。
1、必须是在京官员的子女
2、官职必须在五品以上
3、子女必须是爱好书法或书法基础好的
《唐会要》上有记载：“贞观元年敕，见在京官文武职事五品以上子，有性爱学书，及有书性者，听于馆内学书。”
于是乎，这个书法培训班，顺利开学。
贞观元年（公元627年）,在京师弘文馆，首期学员24人（三期共60余人）开始了他们的书法学习。
无论是老师，还是学生，可谓是历史上绝无仅有的顶尖的培训班，却没有能培养出半个书法家！
直到百年之后，颜真卿（公元709—784）才使书法登上一个新的台阶。
为什么会是这个结果？有专家从这里分析出一个结论：书法的书写是有“秘笈”的，必须是进入那种师徒关系的学习，才可以得到“口传心授”的，像这种大班哄的学习，老师们不可能把这“秘笈”传授于他们的，这不等同于大白于天下了吗，所以这个师资力量如此强大的培训班，没有培养出书法家。
那后来，颜真卿如何可以成为传世的大家了呢？因为他去张旭那里学习书法，而且趁没人“行至竹林院小堂”，向张旭讨学这个“秘笈”，并得到张旭的真传。
这个结论当然是后人的推断，真实的情况是怎样，不得而知。但这个书法培训班，是历史上前无古人，后无来者的最高级别的，当属史实了。