书法的美是它自己的“形象”所具有的。它依附在它的形式之中，依附在它那百态千姿、多变统一的点画、结体、布白的表现组合之形式中。形式的美，有着相对的独立性和纯粹性，就是没有任何外来附加内容的情况下，它也依然是美的，依然能拨动人们那心中的情弦。
邓代昆——“自读楼呓语”
（原作刊载于2018年8月28日《中国书法报》第二版：“当代名家系列．邓代昆”专栏）
邓代昆，四川省成都市人。历仼成都市博物馆研究部主仼、学术委员会主仼，现为成都博物院书画艺术院院长，成都市人民政府文史研究馆员，成都市“非遗”专家，国家一级美术师，享受政府特殊津贴专家，四川省对外交流文化礼品创作特别指定书画家。中国国家画院沈鹏导师工作室第二届书法精英班、学术理论班结业。中国书法家协会会员，中囯文物学会会员，中国博物馆学会会员，中国书法研究院艺委会员，清华大学美术学院客座教授，四川省书协篆刻委员会副主任、理论委员会委员，四川省草书学会常务副会长，四川省书学学会副会长，四川省美协会员，四川省作协会员，成都市书法家协会主席团顾问，四川省政协书画研究院书法专委，成都市政协画院艺委。作品入展中国书协主办的展览22次（获奖4次）。西冷印社主办的展览2次（获奖2次）。获国际、全国大奖一等奖（含特等奖、金奖）183次，二等奖（含银奖）28次。书画篆刻等作品及有关文章长期在国内外刊物发表，艺术作品及文章被收入多种专集。有个人艺术专著、艺术作品集及合作、参予编著书籍多种。
邓代昆书陶渊明诗《戊申岁六月中遇火》草书中堂
作品释文：
草庐寄穷巷，甘以辞华轩。
正夏长风急，林室顿烧燔。
一宅无遗宇，舫舟荫门前。
形迹凭化往，灵府长独闲。
贞刚自有质，玉石乃非坚。
仰想东户时，余粮宿中田。
鼓腹无所思，朝起暮归眠。
既已不遇兹，且遂灌我园。
右录陶渊明《戊申岁六月中遇火》岱崐
邓代昆的草法结体受其笔法的映带很深，他在“用笔生结构，结构生章法”、“平正、险绝、平正”之间走出了一条“道”，满眼放之，其结字既峻秀、生动，而又幽若深远，焕若神明。……但从邓代昆先生的作品中可看出，其绳墨规矩并不合于此理，他的草书结体更多的是以疏散为风神，以严密为老气，而结密又为构形法则的主流，这正是他草书结字风格的个性。
摘自何朝波——《邓代昆草书作品蠡评》（文章原載：《书法报》）
局部个字欣赏
抱
菜
草庐
发
盼月
鼓腹
还
户时
惊
灵
门前
眠
且遂
穷巷
诗一首
石乃
始复
陶渊明
无遗
夕亭亭
形迹
有质
粮
奄忽
伫遙
自有
原作刊载于2018年8月28日《中国书法报》第二版：“当代名家系列．邓代昆”专栏
—完—