徐无闻（1931—1993），当代著名学者、书法家、篆刻家、西南师范大学教授。原名永年，三十耳聋后更名“无闻”。徐无闻先生在文字学、金石学、碑帖考证、书法、篆刻、诗词、绘画、教育、收藏等领域，均成就卓著。
《与古为新：蜀中四家收藏徐无闻作品集》|文物出版社
徐无闻先生作为中国第一流的学者型艺术家，书法篆刻作品形式多样，各有韵味。
徐先生的书法作品，醇厚古雅，五体皆工，兼有古意的传统，更具独特的个人风格，运笔从容，字形优美。其楷书以帖兼碑；其行草奇逸恣肆；其隶书连绵飞动；其篆书则典雅精深，特别是先生创作的中山王器铭文，蕴藏深厚的篆书功力，体现完美的临创转换，高古清雅，字正韵浓。
■中山王器是在河北省平山县中山国遗址出土的三件文物，分别是中山王鼎、中山王圆壶和中山王方壶。其中以中山王鼎铭文最为诡谲峭拔，精劲奇丽，字体修长，匀称流美，书写难度极高。
《与古为新：蜀中四家收藏徐无闻作品集》|文物出版社
除去深远的金石韵味，徐无闻先生作品所透出的浓浓书卷气也令人沉醉，这是几十年深厚的中国文学基础之上的文化滋养。
启功先生在《徐无闻论文集》的序里说：
“无闻先生……于古文字之考辨，造诣尤邃。暇则挥毫作书，古、篆、楷、行，罔不精工。其篆法深稳，独得渊穆之度。出于余绪，施于铁笔。印学自邓完白、吴让之以下，日趋于躁，更下则以毁瓦画墁相矜尚。虽时世以同文尊秦法，而刻石铭功，铸印示信之法，则荡然无复遗存。先生篆书不减王虚舟、钱十兰，而治印则远绍吾子行，近迈王福庵，其学识有所不同也。”
书法篆刻之外，徐无闻先生的诗文和绘画亦有很高造诣。
先生对绘画酷爱非常，虽牵于日常事务，创作无多，但凡有所作，格调高逸，不同流俗。
周虚白先生如是评价：
“故其书品意境高，功力厚，无体不工，有时融合碑帖而一之。于篆刻则初从其尊人指授，广摹汉印，博采众长，冲、切皆施，在皖、浙二宗之间。其法书篆刻作品，备受珍视，并传入日本东南亚。永年能诗，以七言短歌见长；喜画水墨荷竹，有文人笔意。永年绩学日益恢扩，所助于社会主义精神文明建设者亦巨。”
《与古为新：蜀中四家收藏徐无闻作品集》|文物出版社
徐无闻先生在诗文、书法、篆刻、绘画等方面的成就，都可以看作是其人格精神的凝聚，其精勤、清刚、独立、遒拔、飘逸的人格魅力，顿然可见。正如王国维曾说：“……屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大文章者，殆未之有也。”
《与古为新：蜀中四家收藏徐无闻作品集》|文物出版社
《与古为新：蜀中四家收藏徐无闻作品集》收录徐无闻先生家人及弟子收藏的徐先生书法与绘画作品二百余件，内容均为徐先生的弟子精选后，交由徐先生家人审定的私人收藏。本集以作品年代先后排序，从徐无闻先生十七岁青铜器铭文临本，到六十三岁自作诗，反映了徐先生书艺发展轨迹。
书法方面包括长卷、对联、扇面、藏品题跋题字等；绘画方面有山水、人物、竹石、花鸟等，题材多样。
本集的出版对读者从多角度了解、研究徐无闻先生艺术创作，具有很大的助益。
不管是诗人、文人还是书家、画家，要有高尚的品格，这是我们中国几千年来优良的传统。
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